夜星沉淡然道，“人性好奇，不知神藏于常，反倒希望從無常中追尋至道，難免對尋常產(chǎn)生懷疑。”

        沈約贊嘆夜星沉的認(rèn)知高明，點(diǎn)頭道，“傳說中，釋迦有感世人蒙昧，知其說的常理必定會湮沒在世俗中、被世俗曲意修改，反變成修行桎梏，這才以蓮花轉(zhuǎn)生，創(chuàng)密宗傳世。”

        夜星沉喃喃道，“原來如此。”

        他本不知密宗，但一聽沈約解釋有理有據(jù)，深覺沈約解釋符合情理。

        隨即微揚(yáng)眉頭，夜星沉低語道，“蓮花轉(zhuǎn)生……”心中想到，單飛最終不就是以樹作為媒介回轉(zhuǎn)世間？這候&nbp;章汜

        念及單飛，夜星沉帶絲暖暖的笑。

        他的朋友不多，可單飛絕對算得上一個(gè)，若非單飛，他今日絕不會留在此地。

        沈約不知夜星沉腦海所想，可見夜星沉伊始對六道、輪回均有排斥，卻對蓮花轉(zhuǎn)生絲毫不奇，腦海中倒是立即涌過一個(gè)判斷——夜星沉應(yīng)該見過類似蓮花轉(zhuǎn)生的奇跡，或許……他與樹合一的功夫，就是從此中出？

        片刻沉寂，沈約接著道：“密宗秘術(shù)的修煉法門和顯教所傳的戒定慧之法看似不同，實(shí)則一同。”

        夜星沉淡然道，“既然同為釋迦所傳，若有差矣，反倒讓人覺得奇怪了。”

        釋迦既至三摩地，當(dāng)是合一的極佳示范，他所傳之法是根據(jù)世人根器不同而稍加改變，但本質(zhì)上卻仍是一致的。

        偏偏世人卻從經(jīng)文中讀出各種派別。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀