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        倉梧氏的大首領很重視子澤的消息，對于他們神女的要求，那是一定要遵守的，楚酓這個逃奴，已經在周圍的奴隸之中建立了威望，他們不會學習中原的那些制度，但或許他們也不知道，帝女子澤看他們為不開化之民的一個重要原因，就是兇殘的奴隸制。

        然而帝女子澤自己卻用的很開心。

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        正所謂我一生討厭兩種人，一種是雙標的，一種是阻止我自己雙標的。

        大首領翠羽派遣了人手出去，一邊聯絡“路人”、“長沙”、“大竹”、“蠻揚”等大部落，許諾好處讓他們幫助圍剿，畢竟他們的部族之中也有奴隸，如果楚酓鬧得太過，他們也有危險。

        至于巫山外的魚復部落，他們是不會出力氣的，畢竟在大江對岸，他們并不擔心自家的奴隸能游過大江去——能游過去的還當個屁奴隸，回來直接給編制。

        中國之人不論是哪個地方的，大部分都是如此的，如果是外部的奴隸主，可能覺得這個奴隸不錯，然后繼續讓他當奴隸，而中國之人，就如伊尹，孫叔敖，百里奚一樣，你說自己是奴隸，但你是個人才啊，人才那就不應該當奴隸，直接給編制。

        ...;&，從某些方面來說，這很中國。

        至于賣奴隸的人不放手？秦穆公已經做出了表率，五張羊皮夠不夠？你選吧，要么五張羊皮你讓我帶人走，要么我回去帶五千人過來找你。

        另外一邊，繼續派遣人在北部的云夢澤中搜尋楚酓的蹤跡，不斷擴大人手，但要小心不要踏入洞庭湖的地界，三苗聽說在崇墉關吃了癟，萬一不想打了回來，發現倉梧氏把他們老家水晶偷了，那恐怕就要打過來了。

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