在道路匯聚的地方，會有一些驛站，甚至是大型據點，以提供食宿和休息，而據點之中還有駐軍，以保持諸夏領土的連接性。

        至于它們設立的形式，則是類似于秦國的客舍，修行的時候要出示身份，表明自己是否來自于諸夏的領土，這些身份的證據，依舊延續了過去的代表氏族勢力的“符節”，只是在形式上，做出了一些區分。

        而后，以法律來制約驛站的行為，避免出現攔路劫道，亦或是驛站成為黑店的情況，不過這些不能全部避免，可使用嚴峻的法律之后，至少能減少百分之五十的犯罪率。

        只要有了財貨的誘惑，正人君子也可能變成披著羊皮的狼，故而法律的存在，就是震懾人們心中不良想法的最后一道驚雷，法律也是道德最后的底線。

        人人都窮的時代，搶劫也賺不到什么錢財，但一旦有人富裕起來，并且實力還弱小，那么就會成為別人眼中待宰的羔羊。

        一輛馬車進入一片大型據點，這里是中原管轄的極限區域，據點的客舍中，墻壁上還掛著怪異的治安排行榜，很顯然，中原地區位列第二。

        “為什么中原在諸夏的治安中，只是第二呢？我聽聞中原有許多賢者，有天帝以身作則，生活簡樸，中原的三王，不敢穿華貴的衣服，不敢吃鮮美的食物，不敢居住大型的宅邸，每日都會出現在田野間，赤著腳踝如同農夫一樣的耕地。”

        “如果這樣的地方，都不算治安最好，為什么更上面的地方，能力壓中原一頭呢？”

        馬車里面走出了許多人，女嬌身邊，小小的啟指著那排行榜，問出了奇怪的問題。

        小小的眼睛里，有大大的疑惑。

        啟已經五歲了，在這個年齡段，百越的孩子都能入海捕魚了，商丘的孩子會和別人討價還價，周部落的孩子能準備分辨谷物種植的時機。

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