就在妘載化身快遞小哥，準(zhǔn)備給中原新進(jìn)口一批洪式裝備的這個(gè)時(shí)候，很久之前，帝鴻氏派出去的那幫子“上古探索者”，此時(shí)已經(jīng)連續(xù)挖了好幾個(gè)大墳頭了。

        就是因?yàn)榈埒櫴系囊粓鰟?dòng)員，告訴他們，這些大丘巨墳里面，肯定埋藏著超古代冶鐵技術(shù)，于是這幫人風(fēng)餐露宿，從大漠戈壁一直挖到群山巨水之間，這個(gè)年代的巨大墳頭，古之九丘如今還只有八丘，而能擁有埋葬在山野間，能擁有獨(dú)家獨(dú)院墳頭這個(gè)級別墓葬的，只有大型部落的首領(lǐng)才有這種規(guī)格。

        怎么說呢，至少這個(gè)大型部落的首領(lǐng)，得是個(gè)中原重臣，或者是一個(gè)片區(qū)能自稱為“王”的存在，人口馬馬虎虎超過四五萬，基本上得是個(gè)邦國，這樣才能有本錢去開挖那些巨大的墳。

        當(dāng)然，除去這些王陵級的私人訂制墳頭，還有公共大宿舍型的墳頭，最著名的要屬羅布泊地區(qū)的小河古人，羅布泊在大禹治水時(shí)期，山海經(jīng)中稱它為“幼澤”，又有“蒲昌之海”的稱呼，此時(shí)水草豐美，一片汪洋，千里波濤如山巒起伏。

        這批小河古人生活的年代，大概是如今這個(gè)時(shí)期再向后面推個(gè)八百年，他們的公共墓地在后世完整發(fā)掘了出來，一共有一百六十七個(gè)墳頭。

        住不起私人訂制，就只能在族內(nèi)的公共墓地埋葬，好在這個(gè)年代土地很多，土葬的風(fēng)俗還沒有變成整個(gè)天下共有的文化，譬如西荒的大部分人們，以及嶺南的一些部落，有些土地上還保持著火葬之后把親人骨灰螺旋撒向天空，并且稱呼這個(gè)人為大孝子的事情。

        同時(shí)，還存在著最古老的一批懸棺制造者，那就是百濮人中的一些濮人部落，他們稱這種埋葬法為天葬......只要腳不沾地就是升天了。

        帝鴻氏手下的垃圾佬中，領(lǐng)頭的人物，是“孟翼氏”中的一位首領(lǐng)，深得帝鴻器重，曾經(jīng)在重華駕車回陶唐的時(shí)候，試圖在中途進(jìn)行攔車，結(jié)果被重華拍了一巴掌.......

        孟翼氏，《山海經(jīng)》中，有“孟翼攻顓頊之池”。

        就是說，曾經(jīng)在一片巨大的湖泊附近，孟翼氏進(jìn)攻顓頊多帶領(lǐng)的高陽氏族，當(dāng)然結(jié)果自然不用說，自然是高陽氏贏了，而這件事情，屬于《大荒西經(jīng)》.....

        這領(lǐng)頭的孟翼大漢，曾是一位放士，所謂放士就是被放逐的人。

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