半月時(shí)間，雖說不長(zhǎng)，亦不可浪費(fèi)。

        寧凡一面等待回生臺(tái)陣法重建，一面穩(wěn)固魔紋境界，閑暇之余，則研究起六翼族內(nèi)的《魔典》。

        與《妖典》類似，《魔典》亦是一步百科式的修真全解，記述了詳實(shí)的魔族歷史，除了骨陀文之外，還有數(shù)種同用的魔族文字。

        藝多不壓身，不學(xué)白不學(xué)，寧凡自是一一習(xí)得這些魔族文字。

        與妖族文字類似，魔族文字亦有特殊用途。魔族的刺紋術(shù)與妖族的附靈術(shù)其名，每一個(gè)魔族文字實(shí)際都是魔紋簡(jiǎn)化而來。

        而每一個(gè)魔紋，又都是從上古魔符之中演變而來。

        魔族失去了血，按照寧凡的理解，便是失去了古魔魔符的修煉之術(shù)，故而無法再修煉魔血，肉身被大大削弱，不再擁有超越其他族群百倍的煉體天賦。

        這刺紋術(shù)，實(shí)際是為了彌補(bǔ)魔族肉身削弱，而被大能之士開創(chuàng)。

        正如附靈術(shù)的創(chuàng)出，是為了彌補(bǔ)妖族‘靈’的失去。

        寧凡不免有些感嘆，當(dāng)今時(shí)代，妖族失去靈，魔族失去血，普天之下，或許只有寧凡一個(gè)人擁有扶離的‘靈’、魔羅的‘血’。

        若在再獲得神族的‘心’，則寧凡的資質(zhì)，怕是放在上古之時(shí)神魔盡出的時(shí)代，都是妖孽資質(zhì)。

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