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        其實那位叫游天赫的魂師在那篇文章中闡述的觀點，馬紅俊不是沒考慮過那種觀點存在的合理性。

        比如魂師的武魂如果只是魂力這種能量的聚合體，那么魂師吸收煉化魂環、魂骨，是以魂獸的血脈或本源促進自身和武魂的進化，倒是能夠左證這種觀點成立。

        然而事實并非如此，比如就以獸武魂而言，武魂如果只是能量的聚合體，魂師在進行武魂附體后，顯然無法給魂師帶來不同屬性的增幅，畢竟它只是一種能量聚合體罷了。

        所以以武魂的本質，也就是武魂其實是規則化的能量聚合體而言，那么以魂獸的血脈或本源來促進武魂的進化，也就意味著武魂在接受魂獸的血脈和本源改造。

        而武魂又是人的血脈和靈魂中蘊含的天地規則的具現化，也就是說，如果武魂是在接受魂獸的血脈和本源改造，也就意味著人的血脈在接受魂獸的血脈和本源改造。

        所以這種修煉模式，魂師修煉武魂，不是在將自身的血脈向著魂獸改造，還能是什么？

        這也是馬紅俊會覺得那位魂師的認知出現了錯誤的原因，但如果那位叫游天赫的魂師換個說法，比如魂師吸收魂環和魂骨，其實是吸收魂獸血脈中蘊含的規則，以此來促進自身和武魂的進化，那就沒什么問題了。

        不過話又說回來，除了游天赫魂師提出的那些觀點，馬紅俊其實還有很多問題和研究，等著他去尋找答桉。

        比如他一直在研究和思考的其他問題，既然魂骨在徹底煉化后，可以給原先的部位繼續融合新的魂骨，那么魂環和魂環之間，魂環和魂骨之間，是否也可以融合？

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