箴言？也可以說是一種謠言，通常是由市井之中流傳開來，但是古人最為迷信，往往三人成虎，最后信以為真，而這對當局掌權者來說，卻是絕對不允許的，畢竟，這和他們的控制相背離！不過王大寶哪里聽到過這東西，一般來說，在古代，這東西是致命的！

        比如在西漢末，公孫述稱帝后不久，蜀中兒童四處傳唱著一首童謠:黃牛白腹，五銖當復。

        當時，公孫述廢止了西漢的貨幣——五銖銅錢，而用鐵官錢代替，致使百姓的利益遭受到很大的損失；于是便有了這首童謠的流傳。只是人們還不理解“黃牛白腹”是什么意思。

        一日，有位好事者向一群正在議論紛紛的群眾走來，只見他頭戴儒巾，身著長衣，一副很有學問的樣子。當他聽見人們正為黃牛白腹感到困惑而竊竊私語時，便壓低聲音對他們說：“黃牛是指王莽，王莽的新朝是崇尚黃色的；白腹當然是指我們公孫皇帝了，因為我朝正是尚白。五銖是漢錢。這首童謠怕是在預言我們主人會像王莽一樣被消滅；看來，漢朝江山就要恢復了。”此語一出，人們驚詫萬狀，又激動不已。那好事者遂悄然而去。

        公元36年，公孫述被東漢劉秀政權消滅，其結局一如王莽。漢政權得以“光復”，劉秀亦被稱為“光武帝”。

        又如唐僖宗乾符六年，長安宮中，唐僖宗憂心忡仲，哀聲嘆氣；他這一段時間被黃巢起義軍的勝利弄得身心俱疲。就在此時，一位太監闖進宮來，報告說外面街頭議論紛紛，盛傳一首童謠，其詞是：八月無霜塞草青，將軍騎馬出空城。漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵。

        年僅十九歲的僖宗皇帝聽完這首童謠后，感到莫名其妙，但本能地覺得它不吉利。

        第二年，黃巢起義軍從采石渡過長江，跨過淮河，迅速占領了洛陽。黃巢揮師西進，直撲潼關，內外夾攻，占領了這座長安門戶。消息傳到長安，宰相服毒自殺，僖宗皇帝狼狽向西南逃竄，往成都奔命。據史書解釋，“八月無霜塞草青”，是說草還來黃，暗示還未遇到黃巢。再稍晚一些時間，就會遭霜變黃，那時將遇到黃巢。因此應快速逃出長安，留下空城，此乃“將軍騎馬出空城”之意?！皾h家天子西巡狩”，正是預言僖宗將西竄成都。“猶向江東更索兵”，乃是預言僖宗逃到四川后，派使者到江東調兵勤工一事。

        再如元朝的時候，元朝是游牧民族蒙古的貴族建立的朝代，帶有一定的野蠻性及侵略性。元貴族在進攻金朝的過程中，燒殺擄掠，給金朝人民造成了極大的災難。金宣宗完顏珣貞佑元年十二月的一天，一群兒童神秘地出現在衛州街頭，邊走邊誦：團戀冬，劈半年；寒食節，沒人煙。

        第二年正月，元朝鐵騎殺向衛州，將城市團團圍困。不久，城破，元兵進城后，不分官兵百姓，不管男女老幼，見人就殺，見東西就搶，見房子就燒。等他們撤離之后，衛州絕了人煙，成為一片廢墟。其時距寒食節不遠，史書以“遂丘墟矣”數字，描寫了當時的慘景。

        這些都是所謂的箴言，所謂的童謠，都是被人當作寧可信其有，不可信其無的預言，當然，這東西和算卦批八字實際上差不了多少！而且，最終很多都會產生極大的破壞力，因為當局掌權者一旦知道這些箴言，那必定是會抱著一顆堅定不移的心態——寧可錯殺一萬，不可放過一人，而古往今來，無數的大奸大惡，小奸小惡，有良無良之輩，都是會把這一招當法寶一樣祭出來，期盼能夠起到奇效！

        就好王大寶記得某年地球上號稱是世界末日，然后就會有一堆人跳出來，傳播一些謠言，以期盼有人上當，蠱惑人心！大多數箴言都是假的，有的則是碰巧蒙上了！

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