“這條路，不是誰創(chuàng)，不是誰演繹，而是它本身就存在，我們的天地有靈性。”

        “每一粒花粉都有靈，來自地下，來自山海間，該它們出世時(shí)，它們就來了，它們都與英靈有關(guān)。”

        “英靈，是那逝去的先民，是那些凋零的英雄強(qiáng)者所化，不知年代，也許是冥古，也許不知道多少個(gè)紀(jì)元前，誕生自無法考證的年代。”

        “我們的這片天地承載了太多的苦難，一個(gè)又一個(gè)紀(jì)元，衰敗，復(fù)蘇，寂滅，不知道興亡更迭了多少年，有些界，永遠(yuǎn)腐朽，消散了，有些還存在著，有太多的悲歌，留下過數(shù)之不盡的灰暗謎題，始終無解。”

        “但到了當(dāng)世，我們不是不能推演出，并非無法聯(lián)想到，此天，此地，曾多次被大祭，有許多被遺忘的悲壯。”

        “而那些人，那些事，他們沉眠了，腐朽了，死去了，成為英靈又消散，最后留下的是什么？一點(diǎn)靈性，積淀在土壤中，漂浮在這天地間，無處不在，他們就是靈，也可以稱之為英靈最后的靈粒子。”

        羽尚在講述，不急不緩，像是在說著一件與此天地?zé)o關(guān)的事，可是，聲音卻很沙啞，很低沉，怎能真正無關(guān)呢？

        依照他那位祖先所言，所推演與猜測出的，每一顆花粉都對應(yīng)著一位英靈，是他們最后所留的靈性粒子。

        “當(dāng)年天地劇變，不再適合進(jìn)化，斷了路，但也顯照出靈粒子，傳遞出某種情緒，所以無論是那位，還是三天帝，都感應(yīng)到了，只有到了那個(gè)層次才有所覺，有所感，他們憤怒了，出手了！”

        羽尚再次講述，說出那位祖先知道與猜測出的一切。

        那位，還有三天帝，應(yīng)該都曾出手。

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