沒過多久，渾身香汗淋漓的女士就紛紛離開中央，在大廳一側的皮質沙發上坐下，拿著一柄小折扇不停的扇著風，驅散著身上的熱氣。

        紳士們則會走出大廳來到庭院當中，點燃一支香煙，喝杯冰啤酒透透氣，等到歇息過來之后，再進入到那個燭光迷離香氣氤氳的世界中去。

        舞池絕不會有空缺，有人離開馬上就會有新人加入進去，正真的紳士絕不會冷落了任何一位女士。

        歐根和神甫周圍已經沒什么人，大家都進入到大廳當中準備參加跳舞。

        通過和神甫的一番談話，歐根對于自己目前所處的環境更多了幾分了解。這里是神圣羅馬帝國沒錯，至于時間，則大致處于十七到十八世紀之間。基本環境和歐根印象中的十分相似，不過在某些方面似乎對不上號。

        歐根記憶中的宗教改革，應該是在十六世紀初開始的，那時的馬丁·路德已經好幾十歲，完全算是一個老年人。

        而現在都已經快到十八世紀中期，宗教改革的主要推動者馬丁·路德卻還是一個二十出頭的神甫，宗教改革主要的斗爭對象贖罪券也依舊在各地流行，沒有被取締。

        歐根不知道這種變化的具體原因是什么，也不知道這對于他來說是好是壞。不過他卻是有一種十分確定的感覺，那就是不管怎么樣變化，該發生的，總會發生。

        閑聊了一會兒，歐根并沒有發現這個神甫有什么特殊之處，便失去了繼續閑聊下去的興趣。不過他還是試探性的，用隨意幾乎是漫不經心的語氣，問出了最后一個問題：“馬丁神甫，不知道您對于贖罪券，是怎么看的呢？”

        馬丁神甫臉上的表情沒有什么變化，只是并沒有回答歐根的問題，反而是又提出了一個問題：“歐根將軍，您的那位表弟，到底叫什么呢？”

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