就像陳北雪可以感覺(jué)到奧林匹克圣火中，蘊(yùn)含的精神力量，黑熊部落的老祭司幸經(jīng)常與“火”相伴，對(duì)普通的火焰和薪火——人族傳承之火的不同之處，同樣十分敏感。

        琰羅手上，顯出奧運(yùn)五環(huán)虛影的火焰，不是薪火，但顯然與普通的火焰不同。

        “你不是說(shuō)不傳火嗎？”

        老祭司又驚又喜，不過(guò)他的心中充滿(mǎn)了疑惑：“你那火焰上面的五個(gè)輪是什么？”

        琰羅：“……”

        說(shuō)成奧運(yùn)五環(huán)這些古代人也聽(tīng)不懂。

        “這五個(gè)輪，代表了金木水火土，也就是先天五行，這是五行圣火，五行是構(gòu)成世界的基礎(chǔ)所以也叫世界之火，混沌開(kāi)辟后無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀化五行，五行造化萬(wàn)物，這也是造化之火。”琰羅滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，很快手中的奧運(yùn)圣火就變的吊炸天。

        現(xiàn)在還是古代，性格本質(zhì)上很純良的老祭司聽(tīng)的嘴巴越張?jiān)酱螅踔廉a(chǎn)生了深深的崇敬和畏懼。

        陳北雪在一旁聽(tīng)的直撇嘴。

        “造化之火……”

        老祭司深呼吸了幾口，平定了一下聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)的震驚，才說(shuō)道：“我能感受到，你的火焰中的力量……但能不能抵御黑暗，我也不知道。”

        在這個(gè)時(shí)代，每一個(gè)部落中最受人尊敬的是祭司，但在這個(gè)大陸上最受人尊敬的無(wú)疑是傳火者。

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