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        其實屬于哪個記憶并不要緊,真正的修行者無論有多少記憶,可若知道修行至理,就不會瘋狂,他會逐個破解記憶中的問題。

        修行中的累世修,直至圓滿的過程,處理的就是這種問題。

        這本來也是沉約一直以來解決問題的方法。

        面對真相,來一個問題,他就認真的解決一個!

        可太多人卻是習慣逃避問題,堅信只有“自我”存在,才能確定自身的意義,但太多“自我”的存在,反倒會讓世人陷入困惑瘋狂。

        琴絲正看著實驗椅上的聶山。

        椅子上的聶山雙目緊閉,似處于深度昏迷中。

        琴絲的身旁站著夜星沉,他饒有興趣的看著這些。琴絲終于看了夜星沉一眼,“像你這種、能夠不斷接受新事物的人不多。”

        她說的是實情。

        哪怕孔子都說——三十而立,四十不惑,五十知天命……

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