二人是在論禪。

        水輕夢蹙起眉頭，思索其中的玄機。她精通道法，可對佛說同樣不排斥，知道“莫逐有緣，勿住空忍”之意。

        三祖僧粲說的是修煉法門——真正的修行是看緣起緣盡不要攀援，緣起是定數，一定會發生的，你一味的覺得這個緣分會地久天長、海枯石爛，那就是落入五蘊的擺布不能解脫，因此那些許愿一生一世的男女都是癡的，他們不懂這世上沒有永遠保鮮的道理。同樣，有人會因此決定斬斷一切因緣，空中取道，但同樣是錯誤的，緣起緣落心不攀方是證道，絕情寡欲的逐空同樣是一種癡迷。你以為斬斷了一切，但這些烙痕終究會刻在你心頭，這種“空忍”同樣不可取。

        沉約以佛法和夜星沉交談，夜星沉同樣精通佛法，可他因天人合一知道空中妙用，是以對“勿住空忍”很是贊同，但夜星沉放不下婉兒，以為沉約要勸他放下，是以搶先說出不同意莫逐有緣之語。

        女修同樣明了，澹漠道，“沉約，你對牛彈琴，難以做到‘一種平懷，泯然自盡’了。”

        她說的同樣是《信心銘》的言語，正是“莫逐有緣，勿住空忍”后兩句。

        僧粲這四句的意思合起來就是——你修行的時候，心念不要逐緣，同時不要一味觀空，需將緣、空兩種念頭放下，才會進入證道之途。

        其實佛經、道教反復說的都是類似的道理，不過如今世人連放下手機片刻都難，若說放下紛沓即至的念頭，談何容易？

        沉約自然明白女修的意思，“牛不飲水、何必強求按頭，但存正念已是正途。”

        夜星沉長吁一口氣，內心對沉約反有感謝。沉約不強讓他放下雖在他夜星沉的意料中，但從沉約口中親自說出，還是讓他感受到沉約的善意。

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