眾人不聽此言，根本不明白琴畫書相應之意，聽了完顏晟的解釋，卻覺得合情合理。

        沈約亦是類似的想法，可知道完顏晟說的并不準確，因為從大局來說——琴為顯靈總領，亦是激活畫、書的密鑰，但棋呢？

        琴畫書棋，琴為首、棋為末，這倒像是棋才是引領人走向長生地的關鍵。

        旁人只覺得畫、書兩物很是神奇，沈約卻做了個簡單的關聯——畫、書是一種全新的、需要密鑰的地圖！

        琴為顯影前提，如同現代有掌紋、指紋或者虹膜才能開啟密庫般，只有琴聲，才能讓人看到畫書響應顯示的這張地圖。

        當然了，他沈約不用琴聲亦能看到那條大河，是得益他獨到的內觀之法。

        恐怕完顏烈也無法不通過琴聲看到上河，這也是他迫切要集全四樣的原因。

        而畫、書更像互補的地圖，有畫上的河流在，書中隱藏地圖才能顯影，若畫不在，就如皮之不存、毛將焉附般。

        只有琴、畫卻無書，那所有人看到的只是不明所以的河流。

        可為什么方才的城池、如今的天柱山，都存在河流之中？

        內容未完，下一頁繼續閱讀