趙巧云緩緩道，“因為有人教了巧云一個分辨好人壞人的方法。”

        沈約略有好奇，“什么方法？”

        “觀人看七正，七正存，此人可信。”趙巧云盯著沈約的雙眼。

        沈約微有詫異，“哪七正？”

        “頂正，頜正，脊正，肩正和足正。”

        趙巧云解釋道，“此五正為外正，還有心正和意正這兩正為內(nèi)正，外正醒內(nèi)正，內(nèi)正表外正。”

        沈約點點頭，“很有道理。”

        趙巧云說的有點玄乎，可沈約精通佛道，知道這是一個不錯的法門，和現(xiàn)代的肢體語言辨人有異曲同工之妙。

        古代的觀人術(shù)，有相面、相手、摸骨、術(shù)數(shù)之流，但在沈約看來，這些方法因為被五蘊滲透，多少有點故弄玄虛。可趙巧云所言的觀人術(shù)不但簡單，而且有效。

        一個人能時刻保持七正，這人想不好都難。

        釋家有七支坐的說法，和趙巧云的七正論大同小異，都是保持身形的中正來維持意念的中正。

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