冷風(fēng)吹過，高潔燥熱的臉上有些涼意，發(fā)現(xiàn)那面的沈約終于坐了下來，他就那么坐在樓頂?shù)乃嗟厣希翢o猶豫。這是一個(gè)簡單的動(dòng)作，高潔卻發(fā)現(xiàn)自己做不到，她雖能在捉捕罪犯的時(shí)候忽略掉血腥和骯臟——哪怕前方是個(gè)糞坑，她為了追捕罪犯也能跳下去。可是在日常的情況下，她終究還是個(gè)愛干凈的女人。

        她不會(huì)那么一屁股坐下去的。

        總得有個(gè)凳子，或者擦擦灰塵……

        她不能像沈約這樣的忘我。

        不過她并不知道，這是沈約第一次進(jìn)入這種狀態(tài)，他自然而然的在分析中忘我。

        又回想起當(dāng)初林宇凡的結(jié)論——但依照東方“天人合一”的側(cè)寫理論，你不應(yīng)該將分析夾入自己的主觀色彩和心理，這和西方的理論有些矛盾，因?yàn)槲鞣降姆缸飩?cè)寫是依托心理分析，那怎么能避免自身的心理活動(dòng)？

        她高潔聽的糊涂，卻又不能不點(diǎn)頭。

        林宇凡那時(shí)候繼續(xù)道——“天人合一”的側(cè)寫理論卻是要絕對(duì)摒棄你自身的心理，因?yàn)槟闳绻菢樱拖裢靥晾锿度肓艘活w石頭，你看到的多半會(huì)是波紋，而不是池塘的本來面目。側(cè)寫匠人肯定是精通人性的方方面面，可側(cè)寫宗師就需要融入！

        以她高潔當(dāng)初的智商，并不理解融入的至深含意，思考許久還是問道——怎么才叫做融入？

        當(dāng)初林宇凡給她的解釋是，拿起茶壺向茶杯中注入半杯茶，然后拿著茶壺在半空靜止片刻，有一滴茶水順著壺嘴緩緩掉了下來，落入了茶杯。水紋微蕩，然后恢復(fù)了平靜。

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