就方才對(duì)月崖上的事來看，明光君似也并未計(jì)較她冒犯之處，想來也不會(huì)容不下她前去聞道。

        面對(duì)神族女子同去的提議，白榆卻只是道：“你們自去便是，我于論道中有所得，需閉關(guān)清修。”

        誰都聽得出這只是句借口，不過顧及她顏面，沒有當(dāng)面拆穿。

        白榆不愿去，其他神族也就沒有再多說什么，先后起身向她作別，場(chǎng)面看上去不見有異。

        前來赴宴論道的神族漸次離開，這天下終究是以實(shí)力為尊，當(dāng)溯寧展露出尋常神族遠(yuǎn)不能及的實(shí)力后，便足以懾服這些神族。

        最后留下的是三五與白榆想法相似，始終介懷于溯寧出身的神族，自詡血脈尊貴，絕不需要聽一個(gè)半神論道辯法。

        瑤谷足以遙望雪峰，相距并不算遠(yuǎn)，上神論道的消息也就很快傳入谷內(nèi)，令瑤谷中侍奉的靈族也心思浮動(dòng)。

        因白榆態(tài)度，他們不敢大肆議論此事，唯恐令她不喜，更不言前去。但暗中，還是有瑤谷靈族不愿錯(cuò)過機(jī)緣，冒著為她厭棄的風(fēng)險(xiǎn)前往。

        雪峰上，神族的到來并未令身在此處的仙妖太過意外，畢竟在此論道的，是神族兩位上神，甚至主動(dòng)退避，為神族讓開安坐之處。

        日落月升，溯寧與玄度相對(duì)而坐，一問一答，所言皆直指道法本質(zhì)。即便沒有動(dòng)用靈力，隨著法理出諸于口，雪地上有新芽破土，花開花謝，像是半剎那間已經(jīng)三萬春時(shí)。

        身周，靈氣匯聚，忽有玉山巍巍，又聞浪潮涌流不息，一去不回。

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