雖然忍者們自擬于工具，但說到底，忍者依然是人，不是毫無思想的工具。在朝不保夕的惡劣生存環(huán)境下，大家更需要用直白易得的快樂獲取心理上的慰藉與歡愉。

        這也是即使有著忍者三禁卻還是無法阻礙大家找樂子的緣故：整體大環(huán)境不改變而期待于個(gè)人自覺的變化是很艱難的。

        過渡到如今的和平時(shí)期，沒有新的娛樂方式出現(xiàn)，這些娛樂方式便也沿襲下來。

        總體而言目前的娛樂措施較為匱乏，生活優(yōu)裕的貴族們尚可在閑暇之余搞點(diǎn)琴棋書畫、把玩古董、吟詠和歌之類的風(fēng)雅愛好，沒什么文化和多余金錢的底層平民和忍者的娛樂方式大多數(shù)沉湎于酒色賭博的漩渦之中。

        禁是完全禁不掉的，畢竟人的天性就是追求快樂。

        堵不如疏，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，相關(guān)的娛樂方式也一定少不了。與其搞傷身又破財(cái)?shù)木粕€博，不如整點(diǎn)積極向上的娛樂方式。

        電影多好，既可以娛樂消遣放松身心，又可以用輕松愉快的方式進(jìn)行教育，通過影視娛樂的形式夾帶私貨搞些思想輸出。

        等形成了一定產(chǎn)業(yè)規(guī)模，還可以吸納不少從業(yè)人員，減少村子失業(yè)率，是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)呢！

        是的，瞳主要還要考慮目前木葉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過于單一。

        單純依靠忍者做任務(wù)獲取酬金這一經(jīng)濟(jì)行為對貴族的依附性太大，風(fēng)險(xiǎn)很高，不如多搞點(diǎn)其他方面的經(jīng)濟(jì)收入，構(gòu)建木葉健康獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高自身抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

        話雖這么說，但瞳嘆了口氣，有些頭痛地揉了揉額角。

        不像一看就戰(zhàn)略意義重大的農(nóng)業(yè)部那樣求職者如云，剛開始宣傳部門幾乎招不到幾個(gè)人。

        大約是忍者們多少都秉持著娛樂業(yè)玩物喪志，上不得臺面的消極看法，認(rèn)為公然從事娛樂相關(guān)行業(yè)有些不大光彩。

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