靈魂學作為禁忌一直沒有被公開研究，其知識積累并沒有很多。阮夷能短時間掌握靈魂學，在傳統魯納魔法上卻要學習十幾年，兩者體量的差距可見一斑。所以袁澄天在靈魂學的造詣也并沒有建立起權威。阮夷掌握的自然系、亡靈術、靈魂學、聽魂、神明詛咒等幾乎都涉及到靈魂，他對靈魂學有些自己的理解。

        以前阮夷自認不是象牙塔那種可以開拓魔法邊界的頂級魔法師，他也一直沒有奢求能到達那個境界。所以偶爾遇到困惑和想法，他也沒有試圖去深入研究驗證。

        面臨危急，阮夷第一時間拋棄了一些原本就不太信服的靈魂學概念。

        這是一場賭博，逼迫自己驗證想法和所學。失敗就死，成功則生。

        阮夷首先拋棄了所謂靈魂無法被影響的理論。靈魂無法被影響的理論是原子論對靈魂的闡述和理解，在阮夷看來顯然有極大的漏洞。阮夷雖然也認為靈魂極為細小且影響巨大，但不認同這個靈魂無法被影響的說法。如果說自己的思維依托于靈魂，那么外界的變化切實影響到自己思維的變化。顯然，靈魂是可以被影響的。

        以此為基礎，阮夷立刻開始構思脫困方法。

        他用綠水學姐的話給自己打氣。綠水學姐說過她曾深入魂木林，差點回不來。他當時不想深入魂木林，也就沒有細問。現在回想起來，綠水學姐的話是可以理解出兩個意思的——魂木林很危險、擁有截然不同的體系和力量，另一個意思是——她依然找到方法脫離了出來。

        這樣的想法給了阮夷信心，無論是否有用，他振奮了一下精神。

        首先可以確定這里的環境并沒有將他的靈魂精神與身體隔離，這里不是迷夢一樣的幻境，讓他無論在夢中怎么跑跳，身體也一動不動。不是隔絕，而是擾亂。自己的問題在于無法正確感知外界、也無法正確指揮身體，但依然可以感知、可以指揮。如果這里的幻境是隔絕式幻境，那阮夷可以肯定沒有任何人可以在陷入這片區域后活著歸返，也就不會有那么多生還的目擊者了。

        阮夷給自己的脫離之法準備了兩條道路，一內一外，一個面對自己，一個面對外界。對內，他要找回對身體的控制權，簡單來說就是他想邁步的時候不會變成舉手，想舉手的時候不會變成扭腰。對外，他要辨認出正確的方位。

        一者，他要利用外界對靈魂施加的影響，探索靈魂，找回自我。

        一者，雖然無法根據現實對應到幻境，卻要找到幻境的規律，摸索出一條生路。

        在幻境中自身邏輯未必有用，但不代表幻境本身沒有邏輯。

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