「所以當(dāng)年你祖公可能有地理師當(dāng)選址的風(fēng)水顧問！」我順勢這麼推理。

        「那個年代發(fā)達(dá)起來的人一定如此吧！」她同意我的推理。

        「我有機(jī)會還要再穿越更早去看看！」我的游興被挑起來了。

        「你的發(fā)現(xiàn)也可能增長我的見識喲！」她激勵我。

        我們接著走到佛堂，里面供奉著觀音佛祖。我自作聰明地問道：「這應(yīng)該是來自你祖公家鄉(xiāng)的觀音菩薩吧？」

        「接近了，是安海龍山寺的觀音佛祖分靈，從艋舺龍山寺迎請過來，抵境奉祀。」慧將真的像是一位全知的導(dǎo)游。她接著講古：「你聽過蝗災(zāi)吧？」

        「我知道荷據(jù)時期臺灣鬧過蝗災(zāi)，19世紀(jì)還有啊？」我回答。

        「族里耆老說，原本就我家族奉祀觀音佛祖，蝗災(zāi)那年別人家的田都歉收，就我們家族沒受到影響。地方人士就認(rèn)為是我家觀音庇佑，跟我祖輩商議輪流奉祀。於是在1838年道光9年成立了大安陂心觀音佛祖會，才到龍山寺迎分靈到陂心這邊。」她又開始倒背如流地解說起來。

        「喔…那時候還沒發(fā)生頂下郊拼。」我留意到年代。

        「對，當(dāng)時這里還是三合院。1829年艋舺龍山寺重建時，祖公已去世5年，家族捐銀十圓參與。今年龍山寺改建，我阿爸也獻(xiàn)金300圓參與。」慧將說著露出驕傲的表情。

        「輪流奉祀又是怎麼回事呢？」我接著問。

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