“部長先生，你真佩服你混淆概念的手段，你信誓旦旦你們的方向是為人民謀幸福，可給過人民表達什麼才是自己想要幸福的權力嗎？人民心中縱然有千言萬語，卻抵不過被你們強制代言，只能一個個噤若寒蟬。看看實現你們所追求的那種幸福的基礎是什麼吧——光明黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制！——試問全天下的所有人，多少人會覺得建立在這種基礎上的幸福才是自己想要的幸福，又有多少人會感到這種幸福背後有種令人不寒而栗的恐怖！”邵凡停了停又說道，“還有你所謂的多給政府一點時間，無非就是以緩慢的開明逐漸民主化這條道路吧，可民主從來就是一個不可分割的整T，容不得半點的瑕疵，哪有逐次分開緩緩放到籃子里的道理。民主就是民主，就是，哪有什麼所謂的開明！如果所謂的開明式的緩慢進步有用，也不會短短數年就出現這種由你上位引發的大倒退了，讓過去幾屆的緩慢前行因為你一屆的加速倒車而毀於一旦，讓國家社稷再次陷入興亡周期律的危險！這個T制需要的是徹底決絕的變革，絕不能指望蝸牛爬行式的緩慢進步開明，那不過是自欺欺人，而這正是我從你身上看到學到的，擺在全T國民面前活生生的例子！”

        “這個世界上不存在完美的社會制度，都有完善的一面和不完善的一面，西方的民主有它的優點也有它的弊端，我們的人民專政民主亦然，我們要做的應該是揚長補短，積極完善我們的制度，而不是徹底否定它推翻它，唯西方的那套馬首是瞻！”

        “專政和民主本是水火不容，哪里存在所謂的專政民主，不過是掛著羊頭賣狗r0U的美化罷了。”

        “我們的民主是建立在每一層級的人民代表選舉之上，每個人民都有選舉自己身邊基層人民代表的權力，由各級人民代表層層選舉，直到最上層的國家領導人，難道這不是民主？必須照搬西方的道路才算民主？”教統部長搖了搖頭道，“歷史一再告訴我們，學習也好借鑒也好，太過教條了就是盲目，我們應該走我們自己的道路，走出一條羅夏特sE的道路。”

        “除了直接普選之外，任何形式的國家領導人選舉都是假選舉！一層又一層等級森嚴的選舉，就像是層層包裹的黑箱，讓當權者可以在黑箱中隨意C縱。更不用提你們的人民代表候選人都是內定，以前還能有個別不信邪的基層參選人去報名，即使被排擠打壓、資格否決也證明你們還愿意浪費JiNg力做一下民主的樣子，而現在已經聽不到有什麼參選人的事情了，當面臨被喝茶被迫害的風險，大多人都知難而退了，因為你們已經連做做民主的樣子都不屑去浪費JiNg力了，這樣的民主不是掛羊頭賣狗r0U是什麼！”

        “一人一票的普選民主，建立在民眾都是理X的基礎上。事實上如今的社會戾氣越來越重，民眾越來越不理X，越來越容易被誤導，以至於做出錯誤的選擇，甚至陷入多數暴政。”

        “你的意思是真理掌握在你們這些少數人手里？別忘了你曾說過人民才是英雄，可你真的信任過人民嗎？還是這僅僅是一句漂亮話？如果信任人民，為什麼連自由普選的權力都不給我們？憑什麼我們的命運要由你們來決定！任由跟我們的意愿毫不相g的你們來C縱！我們也是人，和你們一樣的人，有思想也有尊嚴，有理智也有情感，知饑渴也知冷暖，知苦澀也知甘甜，會從容也會疲憊，會微笑也會流淚……當幸福來臨的時候我們會心花怒放，當苦難來臨的時候我們會黯然神傷，為了家庭我們可以含辛茹苦，為了Ai情我們可以義無反顧，我們的心之所以變得堅y，是因為對這個世界太多的相信、太多的期望化成了泡影，我們的心之所以還有些許柔軟，正因為我們仍相信前方還有希望、還有光明……我們在這個世上生而為人，是為yAn光風雨而生，為一草一木而生，為山河日月而生，為萬物生靈而生，為良知悲憫而生，為自由光明而生，絕不是為了被你們圈養予求予取而生，為襯托你們的偉大功業渺小卑微而生，為保證你們的江山永固世代為奴而生！”

        教統部長聽罷沉默了片刻，而後深深嘆了口氣道：“聽到你的肺腑之言，不禁讓我想起了自己年輕的時候，那時我還在那片h土高原，時常帶領著鄉親們在田間勞作，每當我放下鋤頭仰望天空，心中對未來總是充滿了夢想，夢想著民族復興、國家富強，實現馬克薩斯主義這一人類的崇高理想，但那時的我萬萬沒想到，將來有一天我會成為這個國家的掌舵人，更萬萬想不到這是怎樣一種艱巨的挑戰和重擔，我一路披荊斬棘、排除萬難，好不容易以鐵腕將一個官場全面、甚至顯出亡黨亡國氣象的局面收拾到如今地步，好不容易將混亂浮動的人心重新整肅，但還是沒料到，竟會有人以被奴役來形容我治下的人民……這麼多年來，我一心為國，天地可鑒！那些心術不正的人詆毀我也就罷了，那些不明事理的人誤解我也沒什麼，可是為什麼，為什麼你這樣一個和我年輕時同樣x懷天下、心系蒼生的人也要對我如此詆毀和誤解？為什麼我們要相爭至此？為什麼我們不能團結一致？這難道不是這個時代最大的不幸嗎！”

        “部長先生，我只是個普通人，不必把我抬舉得那麼高尚。而且我從沒跟你爭過什麼？你手中的權力，你在乎的身前身後名，這些我統統不感興趣，我感興趣的事情只有一個，那就是推翻極權對人們的奴役。沒錯，你我都有自己的社會理想，雖然彼此心中理想社會的最終形態可能有所不同，但在國家統一、民族復興這些方面我們的目標完全一致。不同的是，你抱著SiSi不丟想靠強迫眾生去實現自己的社會理想，而我認為，只有靠自由民主的不斷自我糾錯、自我完善功能建立一種良X的獎懲約束制度，以這種制度去有效引導民眾的良知和自發才能不斷接近真正的理想大同，因為我始終堅信‘人類無法通過邪惡的手段來達到美好的目的，因為手段是種子，目的是樹’，什麼樣的種子就種出什麼樣的東西。這就是我們最大的矛盾和不同，這就是何以我們會爭斗至此、水火不容！”

        “我剛才少說了一點。”教統部長補充道，“現在的你和我年輕時都犯了同樣的一個錯誤，那就是太傾向於人X本善了，而事實上，人X更多的成分是惡，或者說這世上惡人占多，自我正式踏入官場、主政一方時起，接觸到了太多觸目驚心的人X之惡，重新完善了我的認知。而對於人X之惡，不靠強制只靠良知和自發去扭轉它，你不覺得自己的想法太過童話？”

        “我始終認為人X基本上是善惡參半的，這個世界之所以能不斷文明不斷進步，恰恰是因為善還是b惡多了那麼一點，之所以給人一種惡大於善的錯覺，無非是因為惡行的破壞力遠遠大於善行的彌補力，世上每一分惡行往往需要靠更多的善行來彌補罷了，正是這種不對等才容易讓人得出人X中惡大於善的結論。你說我的想法太過童話，可我明明強調的是建立在一種良X的制度之上，這種制度可以有效的將懲惡揚善的獎懲機制與人類趨利避害的本X相結合，從沒有說只靠建立在人X的良知和自發之上。”

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