比如說(shuō)三字經(jīng)、千家文這兩個(gè)啟蒙圣書(shū)。

        還有生活上的各種小常識(shí)，一些為人處世的道理和竅門(mén)。

        還有唱歌跳舞，打球玩游戲等等。

        說(shuō)白了，這些孩子不可能和城里的孩子們一樣，接受正統(tǒng)的知識(shí)教育，所以虛洛只能走捷徑，盡量教給他們?cè)谏钪杏玫臇|西和道理。

        無(wú)論以后是自己為人處世，還是教導(dǎo)自己的孩子們，他們都應(yīng)該具有基本的常識(shí)和能力。

        否則像是他們大部分人的父輩祖輩那樣，連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)，出門(mén)買(mǎi)賣(mài)東西都不會(huì)計(jì)數(shù)，那無(wú)疑是生活在現(xiàn)代社會(huì)的悲哀。

        不是他們的悲哀，而是虛洛這樣先富起來(lái)的人的悲哀。

        只顧著自己享受生活，不去力所能及的幫助人，這從中華呡族的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，就是不正確的。

        古人說(shuō)了，窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下嘛。

        好了，不扯遠(yuǎn)了。

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