只是讓雷歐感到有些奇怪的是這個供養靈明明沒有被控制，但卻依然能夠控制住自己對血肉的貪念，對生靈的仇恨，只吸收獻祭后的血肉，并沒有主動攻擊那些男女們，這種情況是巫師筆記中沒有記載的，也是引起雷歐注意的主要原因。

        就在雷歐的關注下，獻祭儀式逐漸進入到了尾聲，主持獻祭的人將最后一塊血肉丟到了篝火里面之中，就來到了一句骨骸前面，然后從懷里掏出了一本書和一塊石頭。跟著就看到他將那塊石頭放在了骨骸的喉嚨處，用早就準備好的鐵絲綁起來，然后將書打開，借著篝火的火光大聲的念誦著一些咒文。

        就在咒文念誦出來的時候，籠罩著獻祭儀式的黑影像是受到了某種控制一般，快速的縮小，融入到了那具野獸骨骸身上，而野獸骨骸的顏色也逐漸變成了黑色。

        看到這一幕的男男女女都忍不住發出了驚呼聲，并且充滿興奮的看著獸骨的變化，就像是看某種震撼人心的藝術品似得，而看向那名主祭者的視線也充滿了崇拜。

        在這種崇拜的視線中，那名主祭者念誦咒文的聲音也變得更大了，而周圍的人仿佛受到周圍的控制一樣發出了一聲聲怪叫，從地上站起來，圍著篝火發瘋似得手舞足蹈，甚至還有些人當場釋放出自己最原始的，做起了一些隱秘事。

        這些在普通人耳中聽起來充滿神奇力量，并且引起他們各種瘋狂舉動的咒文，在雷歐聽來就是一些毫無意義的胡言亂語，根本不具備任何力量，別說控制人了，恐怕就連驅使供養靈附著在骨骸的約束力也不是來自于那些咒文，而是被那人綁在骨骸喉嚨處的石頭，那塊石頭應該是傳說中的符文石。

        之所以說是傳說中的符文石是因為這種符文石的制作方法早就已經消失了，所有世界上能夠找到的符文石，都市一千多年前制作的。

        符文石是巫師給它的名稱，它的真正名稱是神石，顧名思義是神靈創造的神物，至少神靈教會是這樣認為的，在早期神靈教會傳教時顯示神跡都是依靠符文石的幫助完成的，而并不是使用神靈賦予的神術、神力。

        只是，在一千多年前幾乎所有能夠制造符文石的神靈教會都不約而同的對外宣布制造符文石的方法遺失了，符文石無法再被制造。

        一開始人們只是認為這是教會是想要待價而沽，因為維綸世界在醫學院出現以前各國醫療都不發達，死于疾病的人遠遠超過其他死因的總和，而符文石中很大一部分是用來去除疾病的，所以不少國家的貴族都希望自己能夠擁有一塊醫療符文石，以便生病的時候能夠獲得及時有效的醫治。

        也正是因為這種想法，使得各國貴族不時的向自己國內的教會暗示購買符文石的意愿，到了后來更是采用過一些極端的方法。

        所以當各個神靈教會表示制作符文石的方法遺失的時候，所有人都不相信真的已經遺失了，認為這些神靈教會如此這般要么就是想要待價而沽，要么就是想要掐斷那些權貴的購買念頭。

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