因為城邦制度的影響，使得整個維綸大陸的教會在很長一段時間，沒有一個教會能夠成長到足以壓制其他教會的強大程度，所有教會的強弱都差不多，所以信仰也極為混亂。

        直到污穢之母教會出現(xiàn)，整個維綸大陸的宗教才第一次出現(xiàn)整合的跡象。

        根據(jù)現(xiàn)在所有能夠找到的文獻和古物，其中也包括高塔巫師保存的文件，當時污穢之母教會到底多么強大已經完全無法考證了，但所有研究宗教史的人都有一個共識，那就是污穢之母教會當時的影響力要遠遠大于現(xiàn)在正教庭三大教會的影響力，甚至在一段時間內維綸大陸所有的城邦主都必須是污穢之母教會的教徒。

        污穢之母教會具體的教義是什么早就已經隨著第一王朝的覆滅徹底消失了，但依然還是有一些和污穢之母有關的東西流傳了下來，比如教會結構、教職人員的階級劃分等等，在不少被正教庭劃歸到邪神教會的地下教會或多或少都有一些污穢之母教會的影子，眾巢之母甚至自稱是污穢之母的正統(tǒng)繼承人。

        在所有已知的資料中，有關這個教會高級神職人員的身份一直都是一個讓宗教研究者無法達成共識的論點，因為在那些能夠找到的文字資料中，污穢之母的神職人員都被稱作蛆人。

        在絕大多數(shù)宗教研究者和正教庭的教會學者看來，這種蛆人的自稱其實是一種對污穢之母前程信仰的體現(xiàn)，因為污穢之母顧名思義是誕生于最污穢的地方，而蛆蟲也是混跡于污穢之中，所以那些污穢之母的高級神職人員都會自稱蛆人，認為自己和污穢是一體的。

        只不過，隨著一個還殘留了部分建筑的污穢之母祭壇建筑在下黑森林邊緣地帶被發(fā)現(xiàn)，一些對地下世界了解的宗教研究者和正教庭教會學者則認為蛆人就是指蛆人，因為在那個祭壇遺跡中，他們看到了一個人面蛆蟲高舉著代表高級神職人員的權杖，在他們看來那些自稱蛆人的高級神職人員顯然都是已經被污穢之母力量侵蝕的眷族。

        現(xiàn)在看來，那些認為污穢之母高級神職人員就是蛆人眷族的學者們是正確的。

        在確定這里和污穢之母有關系后，雷歐和希爾維亞從周圍各種細節(jié)事物上獲得的信息也就多得多了。

        比如這個城堡的造型，并不是第二王朝的方形城堡，也不是第三王朝的星角形的騎士城堡，而是第一王朝的圓壘城堡。

        這種城堡整體呈現(xiàn)出一個圓柱形，有三層城墻一層層壘集上去，每一層都有一些防御工事，這種城堡早早期人口不多，攻城手段稀少的時代，擁有非常強的防御力，直到第一王朝末期攻城耬車的出現(xiàn)，這種城堡的防御弱點才暴露起來，最終成為了第一王朝滅亡的重要因素之一。

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