復古，雖然現在提出的是復古的‘武’，但在復了武的基礎上，勢必要復文，這是必然的。因為這個人一旦糾集了一批士子，做到了復武，有了一定的影響力，那么接下來獲得經義的重新解說權，由此再開一儒學山頭，立一儒家門派，訴說自己政治主張，謀求政治機遇，入仕成黨，而后黨同伐異，這是一個正常的過程。

        問題不是沒有，若提出‘復古’的，是一代大儒，那么趙佶斷不會講笑話一般的說與王言。因為大儒的影響力不是開玩笑的，他們有高官朋友，有小官弟子，還有其他志同道合的儒家大老，他們已經掌握了經義的解釋權，自上而下的影響，要比自下而上來的大的多。

        而現在提出‘復古’概念的，只是一個不第士子，跟王言一樣，只是過了府試的秀才罷了，那問題就大了。因為他沒有科舉入仕，并沒有證明自己的能力。而大儒，都是當官沒當好，官場不得已，告老歸鄉謀教化的。現在這樣一個啥也不是的選手，提出了這么一個概念，想要來一場儒家內部變革，或者說想要從儒家再分裂出一個山頭，是可笑的，蚍蜉撼樹自不量力。

        另一方面來說，趙宋自廢武功，現在有人要搞文人復古，要提劍上馬殺敵，這是挖趙家的根。不能打的儒家都這么狠了，能打的那得什么模樣？都說秀才造反，十年不成。現在秀才練武了，秀才要打仗，如此一來，不光可入仕，還可從軍，而‘復古’派的士子從軍，很顯然不是賊配軍，甚至一定程度上抬高了被打壓近百年的軍隊地位。即便還是被打壓，但是局面很顯然的不同。

        這要是大儒牽頭搞復古，趙佶能睡著就怪了。

        喝了口茶水，大官人輕輕的放下茶杯：“官家，小臣以為此人的心確是好心，只是未免有些天真。一來，他科舉不第，連官都做不了，就想學大儒提主張，難成事。二來，儒家的學問，經過歷代大儒的注釋研究，圣賢書是越讀越厚，士子們窮經皓首，哪里有精力再習武強身。

        這三來嘛，所謂窮文富武，很多寒門士子破家讀書尚不能成，如今還要分心習武，而練武最傷身體，沒有錢財買藥材，不能頓頓吃肉，長此以往有傷身體元氣，武功亦難精進。

        更何況戰場兇險，他們現在喊的歡，可是一個個細皮嫩肉，肩不能扛，手不能提，縛雞之力都無，一旦到了戰場上，能活著回來幾人都是問題。活都活不下來，又哪里能復的古。”

        趙佶上下打量了一遍王言，哈哈大笑：“朕覺得你才是這復古的最佳領頭人吶，朕的御帶這幾年換了兩輪，都讓你打了個遍，經義一道也未曾落下，名聲更是響徹大宋，若由你來，這復古說不得還真能成。”

        “官家說笑了，小臣一介小小商賈，哪里有那么大的能力。”

        “小小商賈？若大宋再多幾個你這樣的小小商賈，朕做夢都能笑醒了啊。”趙佶哈哈笑了一陣，突然皺眉道：“子言吶，說起這商事，朕記得第一年你給朕賺了六十多萬貫，第二年，你給朕賺了八十萬貫，怎么今年還是八十多萬貫，沒有增長呢？是出了什么問題么？”

        大官人惶恐的想要起身，見趙佶擺手，這才坐的筆直，占了小半的位子拱手道：“官家，如今經過近四年的發展，大宋能買的起小臣生產的那些貨物的人，已經全都買了，是我大宋的消費能力，到了現在的這個地步已是極限。雖然還有些新鮮物什出產，但小臣的攤子鋪得愈發大，養的人也愈發多，如此一來一去，能穩定住百萬貫上下已是不易。”

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